मासिक धर्म से संबंधित मंदिर संबंधी वर्जनाएँ: क्या हम अप्रचलित रीति-रिवाजों और मान्यताओं से चिपके हुए हैं?

Temple Taboos on Periods: Are We Sticking To Obsolete Rituals and Beliefs?

केरल में स्थित सबरीमाला मंदिर सैकड़ों वर्षों से एक पूजनीय पूजा स्थल रहा है। हालाँकि, हाल ही में यह मासिक धर्म और नारीवाद पर चर्चा का एक गर्म विषय भी बन गया है। भगवान अयप्पा, जो सदा ब्रह्मचारी हैं, को समर्पित यह मंदिर केवल पुरुषों के लिए है, जिससे किसी भी मासिक धर्म वाली महिलाओं (13-50 वर्ष की आयु की महिलाओं) का मंदिर में प्रवेश वर्जित है। 2018 में, भारतीय सर्वोच्च न्यायालय ने सदियों पुराने इस प्रतिबंध को पलट दिया था। फिर भी, केरल की राज्य सरकार और पुलिस के समर्थन के बावजूद, कोई भी प्रवेश नहीं कर पाया था। जिन्होंने कोशिश की, उन्हें पुरुषों की भीड़ ने रोक दिया, धक्का दिया और पत्थर मारे। इसने विरोध प्रदर्शनों की एक श्रृंखला को जन्म दिया, जिसमें एक ऐसा भी था जहाँ दक्षिण-पश्चिम भारत के एक राज्य, केरल की लंबाई में पाँच मिलियन से अधिक महिलाओं ने कतार लगाई

सबरीमाला मंदिर का मामला एक सच्चाई को सामने लाता है, जिसे हमें भारत में मासिक धर्म से संबंधित मंदिरों की वर्जनाओं को समझने के लिए समझना होगा - रीति-रिवाजों और मान्यताओं को वर्जनाओं में बदलने में ज्यादा समय नहीं लगता, और मासिक धर्म से संबंधित सभी मान्यताएं स्त्री-द्वेषी नहीं होतीं।

भारतीय संस्कृति में मासिक धर्म को हमेशा से ही दिव्य माना गया है। कई हिंदू मानते हैं कि मासिक धर्म वाली महिलाएं इतनी पवित्र होती हैं कि महीने के इस समय में उनकी 'जीवित देवी' के रूप में 'पूजा' की जाती है। तो फिर उन्हें मंदिरों या रसोई में जाने की अनुमति क्यों नहीं है?

लगभग 500-600 साल पहले की दुनिया की कल्पना कीजिए जब महिलाएँ अपना ज़्यादातर समय घर के काम, खेती, पूजा-पाठ और परिवार की देखभाल में बिताती थीं। मासिक धर्म चक्र को महिलाओं के लिए एक दिव्य अनुभव माना जाता था, जब उनकी आध्यात्मिक ऊर्जाएँ उच्च होती थीं, लेकिन उनके शारीरिक अस्तित्व को आराम की आवश्यकता होती थी। यहाँ तक कि यह भी माना जाता था कि मासिक धर्म वाली महिला मंदिर में प्रवेश नहीं कर सकती क्योंकि उसकी ऊर्जा मूर्ति की ऊर्जा को आकर्षित करेगी और मूर्ति बेजान हो जाएगी। कुछ लोगों का यह भी मानना ​​है कि मासिक धर्म के दौरान महिलाओं की ऊर्जा नीचे की ओर प्रवाहित होती है, जबकि हिंदू पूजा स्थल में ऊर्जा ऊपर की ओर प्रवाहित होती है।

यह वह समय भी था जब लोग जंगलों और गाँवों में रहते थे जहाँ जंगली जानवरों के हमले आम थे। महिलाओं को अक्सर घर के अंदर रहने और मंदिरों में न जाने (घर से बाहर निकलने की सबसे आम गतिविधि) के लिए कहा जाता था क्योंकि खून की गंध जानवरों को आकर्षित करती थी और उन पर हमले का खतरा बढ़ जाता था। हालाँकि, वे अपने घर में ईश्वर से प्रार्थना, मंत्रोच्चार या ध्यान कर सकती थीं। चूँकि शरीर को अधिक आराम की आवश्यकता होती थी, इसलिए महिलाओं को खाना पकाने या रसोई में सफाई करने से भी मना किया जाता था। घर के कामों में उनका अधिकांश समय और ऊर्जा लग जाती थी, कोई छुट्टी नहीं होती थी और मासिक धर्म के दौरान हर महिला को इन 5 दिनों के दौरान आराम करने और स्वस्थ होने का समय मिलता था।

तार्किक लगता है, है ना? तो ये तार्किक प्रथाएँ कैसे वर्जित हो गईं? जवाब आसान है: महिलाओं की सुरक्षा के लिए बनाई गई प्रथाओं पर प्रतिबंध लगने लगे और उन्हें फटकार लगने लगी क्योंकि लोग उनका महत्व जाने बिना ही उन्हें अपनाने लगे, और बदलते समय में भी हम सदियों पुरानी मान्यताओं से चिपके रहे। दुनिया पहले जैसी नहीं रही। अब महिलाएँ अपना ज़्यादातर समय खेतों या रसोई में शारीरिक श्रम करते हुए नहीं बितातीं। वे मानसिक रूप से ज़्यादा मेहनत करने वाले कामों में लग सकती हैं। जब वे काम पर या मंदिर जाती हैं तो कोई जंगली जानवर खून सूंघता नहीं दिखता। मासिक धर्म से जुड़ी हमारी कुछ प्रथाएँ और रीति-रिवाज़ कुछ और नहीं, बल्कि अतीत की एक देन हैं, एक बुरी आदत जिसे हम छोड़ नहीं पा रहे हैं।

कोई भी धर्मग्रंथ, वेद या धार्मिक ग्रंथ यह नहीं कहता कि महिलाएं मासिक धर्म के दौरान प्रार्थना नहीं कर सकतीं, वे अशुद्ध हैं, या उन्हें मंदिर या पूजा स्थल में प्रवेश नहीं करना चाहिए। अलगाव, यौन संबंध या संपर्क से बचना, और अनुष्ठानिक 'शुद्धिकरण' स्नान करना धार्मिक रीति-रिवाज नहीं, बल्कि पितृसत्तात्मक असुविधा का परिणाम है। जब सैनिटरी पैड या टैम्पोन का इस्तेमाल नहीं होता था, तो महिलाओं के शरीर से टपकते खून को देखना अधिकांश लोगों के लिए असहज होता था। समय के साथ, मासिक धर्म को विभिन्न आध्यात्मिक और गूढ़ अर्थ दिए गए हैं, जिससे मासिक धर्म से जुड़ी वर्जनाएँ पैदा हुई हैं। अब समय आ गया है कि हम कुछ बुरी आदतों और मान्यताओं को त्यागें और एक उज्जवल भविष्य की ओर कदम बढ़ाएँ।







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